Microsoft的客服無敵篇

 

跟客服人員周旋了兩天,終於順利要回被盜的msn帳號.

感謝神我整整五年多的通訊紀錄和聯繫人們你們都很安全.

從差不多六年前來到加拿大開始這個帳號就沒離開過我.

我這幾年來幾乎所有的聯繫都在同一個msn帳戶裡,

丟了的兩天忽然覺得冷清了很多,幾乎沒有聯繫過.

無論如何結果還是很好,帳號運作正常.

這下算是體驗到統一帳號服務的壞處了.

除了instant messenger不能用以外,郵件和spaces都禁止進入.

另外還有存在skydrive裡面的一堆東西也用不到.

回來以後馬上覺得世界都變得光明了 = =

 

 

談戀愛的時候很多的男女都曾說過"我怎麼都不願意失去你/妳"之類的話.
雖然我不知道說過這句話的人現在是否都很恩愛或者早就天各一方,
但是這樣的話畢竟是很感人的,雖然情深意切的時候其實說啥都一樣.
人的成長過程中不斷地失去一些東西,那是必然的,因為這種失去才讓人成長.
但是人總會有一些不願失去的東西,包括親人,愛人,原則,愛好,或者剛領的薪水之類.
能夠成為另一個人"怎麼都不願意失去"的一件"東西",除非那是個討厭的傢伙,
不然這總是一件讓人開心的事情,同時也可以忽略掉"東西"這個代名詞了.
在另一個角度上說,這句話也等同了"我需要你",在情話中算是高層次用詞了.

跟世界上千千萬萬,不管是不是在自己周圍的事物一樣,需要也是有層次之分的.
比如說餓了吃飯的需要跟悶了看看報紙的需要就決然不能歸為同一層次.
更明顯的例子,中毒了要解藥跟菜不夠味道要放點鹽,也是不同層次的需要.
前者是要人命的,需要得不到滿足就掛了;後者倒是可以緩一緩,鹽不夠頂多吃別的而已.
至於"我需要你"這句話中的需要是甚麼程度那就只有說話者自己知道而已.
也因此有那麼多的痴男怨女自以為受騙,其實只是自己誤解對方需要的意思罷了.
現實是:人常常不知道自己最需要的是甚麼,當然勿論知道他人的需要.
所以在嘗試過一個"豐盛滿足的生活"之前,最需要了解的是自己最需要啥.

正如本篇所定的題目一樣:最需要的東西絕對等同"絕不能失去的東西".
說到這裡不少朋友腦中應該會出現一張清單,包含著各樣事物.
比如妻子兒子房子車子金子銀子,或者夢想理想幻想奢想,世俗答案千篇一律不提也罷.
乃至主內的許多弟兄姊妹都煞有介事地宣告:我絕不能失去神.
這本是值得稱頌的一點,可是筆者又喜歡鑽牛角尖地繼續問兩個"倘若":
倘若我今天告訴閣下,神除了救恩,不會再賜下任何的恩惠,閣下還愛祂麼?
倘若神今天跟你說:給你的恩惠到此為止,甚至還要收回你所有的一切.
在這樣的情況下,你能否依然愛祂,堅持自己的信仰?

自以為信心滿滿的衛道者們大概會開始急切地翻到聖經舊約約伯記,
或者撒母耳記下大衛遭難時候的經文,來宣揚信心巨人苦難中的信靠.
可是捫心自問:在看本篇的眾人有多少人能承受約伯那樣的苦難而堅持信仰.
聖經和歷史上的信心巨人們都是在承受過比死更難受的煎熬才熬得出頭,
閣下又如何能比了?苦難對現代人是啥?銀行帳戶不超過三位數麼?
還是子女不聽話?配偶不配合?父母不聽勸?上司態度差?喉嚨痛三天還沒好?
就算是再大的艱難也比不上全身上下沒塊好皮的約伯和被兒子追殺的大衛.
如此一來,上面兩個倘若的問題就很值得各位信徒深思了.

不少基督徒朋友到現在自稱愛神,高呼"除祢以外我別無所求".
然而在奉獻和禱告中卻把神當作收取自己小費的侍應生而要求神的服務.
這些朋友愛的並不是神,而是神的恩惠和賞賜.
這位神不再降下比"得救稱義"更多的恩惠時,他們可以很容易地離開神.
這些朋友就如同前文所說的,需要神就如同懶得出門走路需要車一樣,
只是一個可有可無的存在,也稱不上甚麼愛:只是我想要,祂不給我就不再服侍祂了.
所以神在他們的生命中並不構成一個絕對不可失喪的存在.
所以最後如果情況發展惡劣,在下並不保證他們不會連神的救恩也一同失喪掉.

現在又是說故事的時候了:曾經有個富翁,他富有,又仁慈,樂善好施.
有一天他看到三個乞丐,就可憐他們,願意把自己的錢財分一點給他們.
三個乞丐都獲得了一些錢,至少未來是不會挨餓受凍了.
富翁問他們:你們還想要甚麼?兩個乞丐表示需要更多的錢,所以可以買車買房.
最後一個說:先生,我想要你.富翁很奇怪,問他是甚麼意思.
最後一個乞丐說:我想成為你的朋友,你的義子,我想像你一樣,可以施捨給別人.
後來富翁送了跟他全部財產相比微不足道的錢給前兩個乞丐,而把第三個認作兒子.
然後富翁的一切家業也都歸他所收的兒子管理,第三個乞丐擁有了他,也有了他的一切.

這個比喻跟我們基督徒的屬靈生命相當類似,在神面前我們都是貧窮的乞丐.
我們若永遠只求神賜下恩惠,賞賜一個又一個的神蹟解決生命的問題,
我們便永遠是神面前一個卑賤的乞丐,而無法享受祂的兒女的位分.
請搞清楚:我並不反對神蹟,也不是說我們生命的事情要靠自己的努力去完成,
而是說我們在瘋狂地求神降下恩典的時候,是否同時也需要表達自己對神的渴慕?
基督徒當久了,很多人就忘了當初蒙召時的恩惠,忘記了當時我們如何被神感動.
也漸漸的不記得我們當初是如何地需要神,如何地渴望神的同在.
我們總是忘記了一個最重要的一點:當我們有了神,一切都會加給我們了.

基督徒在世俗潮流中游蕩,不可能不碰到漩渦和風浪.
我們唯一不可失喪的,便是神,以及我們對神的那堅定不移的信心.
其實忠心的信徒都知道:在下上面所提出的兩個倘若都不可能發生.
神從來沒有說過會停止給我們恩惠,聖靈也會不斷地在我們心中為我們代求.
耶穌升天之前也曾說過,信徒有可能跌倒,但祂會替我們向父求告,
"惟獨"不要讓我們失去信心,所以我們的信心堅強不是因為自己,而是因為主的代求.
信徒生命中唯一不可缺少的,便是主耶穌的救恩,以及我們對祂的信靠.
如果沒有對神的信心(支票),又如何去支取神(永恆帳戶)的各樣恩惠和賞賜(現金)?

诗62:1  （大卫的诗，照耶杜顿的作法，交与伶长。）我的心默默无声，专等候神。我的救恩是从他而来。
Truly my soul waiteth upon God: from him cometh my salvation.
诗62:2  惟独他是我的磐石，我的拯救。他是我的高台。我必不很动摇。
He only is my rock and my salvation; he is my defence; I shall not be greatly moved.
诗62:3  你们大家攻击一人，把他毁坏。如同毁坏歪斜的墙，将倒的壁，要到几时呢？
How long will ye imagine mischief against a man? ye shall be slain all of you: as a bowing wall shall ye be, and as a tottering fence.
诗62:4  他们彼此商议，专要从他的尊位上把他推下。他们喜爱谎话。口虽祝福，心却咒诅。（细拉）
They only consult to cast him down from his excellency: they delight in lies: they bless with their mouth, but they curse inwardly. Selah.
诗62:5  我的心哪，你当默默无声，专等候神。因为我的盼望是从他而来。
My soul, wait thou only upon God; for my expectation is from him.
诗62:6  惟独他是我的磐石，我的拯救。他是我的高台。我必不动摇。
He only is my rock and my salvation: he is my defence; I shall not be moved.
诗62:7  我的拯救，我的荣耀，都在乎神。我力量的磐石，我的避难所，都在乎神。
In God is my salvation and my glory: the rock of my strength, and my refuge, is in God.
诗62:8  你们众民当时时倚靠他，在他面前倾心吐意。神是我们的避难所。（细拉）
Trust in him at all times; ye people, pour out your heart before him: God is a refuge for us. Selah.
诗62:9  下流人真是虚空，上流人也是虚假。放在天平里就必浮起。他们一共比空气还轻。
Surely men of low degree are vanity, and men of high degree are a lie: to be laid in the balance, they are altogether lighter than vanity.
诗62:10 不要仗势欺人，也不要因抢夺而骄傲。若财宝加增，不要放在心上。
Trust not in oppression, and become not vain in robbery: if riches increase, set not your heart upon them.
诗62:11 神说了一次，两次，我都听见，就是能力都属乎神。
God hath spoken once; twice have I heard this; that power belongeth unto God.
诗62:12 主阿，慈爱也是属乎你。因为你照着各人所行的报应他。
Also unto thee, O Lord, belongeth mercy: for thou renderest to every man according to his work.

 

這兩三個星期忽然出現了不少這類型的blog,

忽然想到一點東西,可是又沒一個特定的主題.

所以這時候就是體現"露緋霞"系列作用的時機了.

回想當初為甚麼會為個人日記起一個這樣的名字.

大概原因就是舊上海時代非常有名的達官貴人街,

也就是所謂的"霞飛路"了,把三個字倒過來,也很好聽.

 

最近跟朋友聊天討論到"世上都沒甚麼好(男/女)人",

或者是說某人平常看來很好深入了解其實很糟之類.

其實人都是一樣的自私動物,多數時候只會從自己立場出發.

會想別人比自己自私的本來自己就很自私,

否則難得出現"我對ta好,為啥ta就對我不好"的想法.

從古到今也只有耶穌能夠安然接受別人對祂的虧待.

至於說某人是不是糟糕,那也不是一兩個人足論的事.

 

我對某些人比較好,對某些人比較不好,這是正常的.

即使是對"比較好"的人,也還是有親疏的差別.

我又不是神,不可能對所有人都無差別對待,那樣很累.

也不太可能去愛一個每次見面都往我臉上吐口水的傢伙,

即使明白許多愛的真理,我頂多也就原諒他不管他而已,

讓我對他好目前來說並不一定能做得到.

 

所以也很容易理解:我的朋友覺得我好,那是因為我本來對他們好.

或者是說在某些方面我比較能夠接受/認可/理解他們.

但是跟我關係一般的人有可能覺得我很糟糕,我也不覺得奇怪.

之所以疏遠,本來就是因為人與人之間的契合度不夠高,

對方沒甚麼特別可以親近的point,自然也就不那麼親近了.

所以也許這幾位朋友覺得無價值的草,某些人也許看成是寶.

我在這個朋友圈裡被奉為上賓,在別人口中卻是全民公敵.

這也可能.因此所謂公認的好人,不過是ta對人的接受面比較廣而已.

 

中國人的一句話:豈能盡得人意,但求無愧於心.(我說:無愧於神.類似)

也正如李耳同學所推崇的:每人都只管好自己不影響別人,世界就和平了.

問題是如何"只"管好自己不影響別人,那便是一個深刻的學問啊.

 

最後差點忘了PS一下:

今天在facebook找University College of the Fraser Valley找不到,

才猛然發現原來我的母校已經成功升級成了University.

現在的名字叫做University of the Fraser Valley,簡稱UFV.

5年多前我加入的時候就說要升級到現在才算完,

好吧,比起TRU來說,你們已經完全敗了.Oh Yeah.

 

 

貌似好久都沒有心情在blog上寫甚麼東西.

就算有時間也花在看書或者別的事情上.

更重要的是,晃蕩了好幾年才會頭想起:

如果當年乖乖地按部就班,現在應該已經很順利了.

可是經歷就是經歷.雖然貌似沒用但總能被利用.

比同學們晩了兩年才起步的我,

2009年又會帶給這樣的我甚麼樣的東西呢.

很想看看.